Este ensayo trata de explicar cómo entiende la Masonería el fenómeno artístico.
Desde su génesis, la Institución estuvo ligada a la arquitectura y a la idea de la construcción. Su paso a una actividad especulativa, a comienzos del siglo XVIII, podría parecer una renuncia a estos fines. Lejos de esto y a nuestro entender, el ideal de la construcción sigue presente en la Masonería especulativa del siglo XXI, teniendo hoy tanta vigencia como en sus albores.
El primer capítulo de la obra retrata los orígenes de la Orden Masónica (intentando separar realidades de fantasías); el segundo, la aparición de las religiones, el estado y el derecho en el mundo moderno (a fin de entender las raíces del fenómeno artístico); el tercero esboza la definición de arte sagrado (para nosotros, el que trata la Masonería y el que le interesa para sus fines); y el cuarto y último, cómo interpreta la Orden en sus diferentes grados simbólicos (aprendiz, compañero y maestro) las enseñanzas artísticas.
El ensayo trata en suma, de aportar una visión heterodoxa del concepto del arte dentro del mundo masónico.
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“Busca en tu corazón, pregunta a tu hermano, llama, y las puertas de la Masonería se abrirán ante ti”: así reza en sus primeras líneas el catecismo del aprendiz masón, y con tal sencilla frase el neófito inicia la aventura de descubrir el “tesoro escondido” que ha sido y es la fuente de todas las grandezas de la humanidad.
La Masonería expande esta búsqueda feliz de la propia libertad por medio de los instrumentos de enseñanza que son sus símbolos, es decir formas visuales y relatos emblemáticos significativos para quien los mira, y que son, junto a la convivencia con los viejos maestros, la enseñanza que ofrece la Orden, pero dejando que cada miembro, por su propio esfuerzo, alcance la visión y comprensión de sí mismo y del Todo.
Las tradiciones orientales, la griega y la hermética, la cabalística, la templaria, la bíblica y la de los obreros monjes y laicos constructores de catedrales y monasterios medievales, todas están presentes y convergen en un universo emblemático que, como atanor espiritual, constituye la matriz adecuada para la elaboración de la piedra filosofal que los masones buscan empeñosamente, sabiendo que en realidad ellos mismos son el atanor y la piedra.
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Este ensayo trata de explicar cómo entiende la Masonería el fenómeno artístico.
